Об этом Митрополит Онуфрий сказал в проповеди.
«Бог так возлюбил мир, что послал Сына Своего Единородного в мир сей, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. После того как человек отступил от Бога, Господь Сам приходит к человеку на землю - принимает на Себя человеческую природу, освящает её, очищает, спасает и возносит на Небеса», - сказал Предстоятель УПЦ.
Блаженнейший напомни, что до Преображения Господня апостолы видели во Христе две природы.
«Человеческую - когда Спаситель уставал, хотел есть, пить, скорбел, страдал от холода, жары - это были проявления Его человеческой природы. Божественную - когда Господь воскрешал мёртвых, исцелял больных, умножал несколько хлебов для тысяч людей, когда Господь ходил по воде. Но апостолы не видели славы Божией, не видели величия Божественной природы», - пояснил он.
Митрополит Онуфрий отметил, что в Преображении Господнем апостолам открылась слава Божества, слава Божественной природы, и «этой славой Господь хочет наградить каждого человека».
Пенсия вырастет почти на 1000 грн: кто может надеяться на повышение
Надеются все, но почувствуют немногие: чего ждать от индексации пенсий в 2025 году
"Бусификацию" обещают искоренить: ТЦК применят новый подход к мобилизации
Пенсионерам "навесят" новое финансовое бремя: никаких льгот не ждите
«Господь даёт человеку жизнь, мудрость, всё, что необходимо для существования. Он подаёт благодать, которая умудряет человека и даёт ему способности совершать различные служения: быть учителем, инженером, доктором. Но есть еще и Божественная благодать, которая утешает человека. Мы все эту благодать ищем, даже те, кто отрицают это. Потому что все люди хотят той радости, которую ощутил Пётр и другие апостолы на горе Фавор, когда Пётр сказал: «Хорошо нам здесь быть»», - продолжил архипастырь.
Предстоятель констатировал, что мало кто ищет эту благодать там, где она есть. «Одни ищут её в различных развлечениях, другие - в наркотиках, третьи - в спиртном. Но эта благодать утешения дается человеку тогда, когда он поднимается на гору добродетелей. Там Господь наполняет его светом Своего Божества, светом радости и утешения», - добавил он.
«На эту гору можно подняться при помощи трёх добродетелей: веры, надежды и любви. Апостол Пётр - символ веры, апостол Иаков - надежды, а апостол Иоанн - любви. От веры у человека рождается надежда - только нужно, чтобы у человека была правильная вера. И от веры у человека рождается любовь к Богу: когда он начинает верить, жить по вере, то убеждается, что Бог есть Добро, Милосердие, Любовь, и проникается взаимной любовью к Богу», - пояснил Блаженнейший владыка.
Он считает, что когда человек восходит на гору добродетелей и начинает любить Бога и своего ближнего, то он становится готовым для принятия фаворского света - света утешения и радости.
Митрополит Онуфрий пожелал всем Божьей помощи в исполнении заповедей.
Также он напомнил слова Бога Отца, которые услышали на горе Фавор апостолы и передали всем нам, о Спасителе: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте». «Это значит, что в центре жизни должно быть учение Иисуса Христа. Никого не надо слушать, кроме Спасителя. Если нам кто-то что-то говорит согласно с тем, что говорит Господь, то принимаем это с радостью. А если то, что нам говорят, противно учению Спасителя, то не нужно это принимать», - пояснил Предстоятель.
«Спаситель - наш Путь, Истина и Жизнь. Если будем слушать Его, то каждый обязательно ощутит в своей душе фаворский свет, и он поможет человеку достойно проводить земную жизнь. Для человека, у которого в душе уже есть фаворский свет, нет таких трудностей и сложностей, которые могли бы его лишить человеческого достоинства. Он всё легко переносит, за всё благодарит Бога и способен вместить в себя ещё большее - благодать вечного спасения», - заключил Блаженнейший Митрополит Онуфрий.